3)第616章 616九尾狐【求订阅】_华娱,我的老婆我自己捧
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  路途,犹如一趟未知旅程。

  假设抛开战争的外壳,这个故事的模型将是我们所熟悉的“公路电影”,只要步履不停,总会遇到新的人、新的事,为未知而兴奋。

  但“公路电影”放在了战争模型中,一切都变得恐怖起来。

  从踏上旅途偶然接到女孩抛来的红围巾,到很快摸到岩石上死尸的血,这不是少年去玩耍,这是去玩命。

  临摹战争现场境况,让我们在观众席上如坐针毡。

  倒吸着一口冷气,也和荧幕中的伍万里一样,躺在岩石上默默祈祷敌机不要俯冲下来。

  ——我想主创者的良苦用心包含在这里了,用一次又一次类似VR的实景模拟告诉你,

  当年他们就是这样去拼命的,你感受到了没?

  叙述视角的变化带来了身临其境的残酷体验,这是在以往华国战争片中不曾有的。

  即使相同题材如《金刚川》,它也是把摄像机架在一个客观的角度去看,因此我们是看遥远的一个故事,而不是“体验”那个故事。

  在《长津湖》中,

  自从有了“伍万里”这个角色,角度就变化了。

  他的眼,代表了观众的眼;

  他懵懂无知的心,也代表了观众的心。

  他对战争的不了解、对英雄的渴望,都是不曾到过战争现场的观众都会有的心理。

  但他替观众去走了一遭,去感受战士们平凡的恐惧、饥饿和寒冷,以他观察到的周遭世界告诉我们,一切恐惧、饥饿和寒冷,比他感受到的还要严酷——因为起码他还活着,很多像他一样的年轻人已经死了。

  其实回顾我们看过的大部分战争片,它们都会告诉我们战争是残酷的。但是在战争中——当人类面临极为严苛、生死一瞬的环境时,人所做出的选择,恰恰闪耀着人性的光辉。

  《长津湖》让我们感慨如斯,

  因为它拍摄的不是一战、二战那些远离我们的战场,

  而是我们熟悉的面孔,一个个还和我们一样风华正茂的华国小伙,

  他来自江浙,他来自山东,他的父亲母亲打渔为生,他想念着上海家里的囡囡,他操着一口东北腔,他至死还唱着《沂蒙山小调》……

  熟悉的文化环境,塑造了一个活生生的年轻人形象。

  就好像大学的第一天,遇到来自祖国四面八方的新同学,还未来得及熟悉彼此,很快就看到他们战死沙场。

  生命多么脆弱,一瞬间就像熄灭了火花,正如伍千里小本本上记下的名字——最后他们真的就是一个个名字,伴随生卒年月,永眠他乡。

  电影拍出了战争的残酷,但现实永远更残酷。

  在我看完电影以后迫不及待搜索相关史料时,我看到一个个生还老兵的口述,是他们永难抹平的创伤。”

  ……

  类似于这样的剧评有很多!

  当然,

  也有唱反调的。

  说什么人物情感突如其

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