给了苏启很好的参考,以及一些经验教训。
比如,神秘的搭建,需要符合时代特征,古坟时代能令丧葬仪式兴起,得益于生产力落后,消息闭塞,以至于迷信当道,无科学的愚昧年代。
而钻石骗局则是相反,它的兴起恰恰是利用了科学发展,带来的信息便利,通过广泛的舆论和信息传播,缔造了价值神秘。
还有经验教训,比如,依靠于物质世界现有商品建立神秘的不稳定性,一旦商品垄断被打破,很容易造成神秘唯一性被破坏。
这些经验,都是通过前人的失败,苏启从中领悟的。
当然,不论是哪种神秘,就算是时代神秘,也必然有其局限和时代性。
古坟时代被《薄葬令》的佛教火葬终结,钻石骗局随着苏联钻以及垄断被打破而走低。
谎言只能骗一时,骗不了一世。
没有任何神秘能够“永恒”,因为世界永远在动态发展,在改变。
任何盛极一时的神秘,都会在时间这个最大的敌人下,逐渐消磨过时。
……
苏启合上戴比尔斯钻石骗局的档案资料,放回了书架上。
“所以针对和氏这个人,他的神秘不一定能够搭建成功,比起你们去破坏他的神秘,我首先还是希望你们先保护好自己的安全。
毕竟一个寿命过于漫长,经历过太多不同时代的人,对于人性,法律,道德的感观,都有可能变得模糊。”
爱丽丝理事又一次提起了,让苏启注意安全的问题。
长生之人最了解长生之人的心态,漫长的生命会削弱人对于法律和生命的敬畏,而对于法律和生命的漠视,会制造一个危险人物。
和氏昨晚在电车里的发言,随便决定苏启的生死,已经很说明这个危险人物看待人类的心态。
……
苏启点头,表示他会注意。
然后爱丽丝理事又和苏启,山鲁佐德两人交代了一下最近的事,主要是注意降神会的动向。
正谈着话,一个电话打了进来。
是安徒生先生和格林先生。
苏启今天刚到黑门俱乐部的时候,就听山鲁佐德女士说了,两人去调查降神会从枥木县迁神来的那个杀生石了。
现在打电话,传来一个消息:
杀生石,进东京了。
……
东京,足立区,北绫瀬。
位于东京最北部,作为东京二十三区中,最“贫穷”的地区。
足立区,基本等于城乡结合部一类的地方,公园很多,民宿公寓,一些零星分布的小型工厂。
虽然也有西新井,竹之塚,千住等特色商业街,但经济发展和治安状况,比起其他区域来仍然是存在差距,属于东京各区垫底的存在。
不过足立区房价便宜,消费水平偏低,和荒川区一样,倒是吸引了不少经济状况有限的留学生。
总之,这里地广人稀,虽然拥挤的东京就没有人少的地方,但相对东京其他区域来说,这里算是人少的了。
……
足立区,北绫瀬,大谷田公园。
一个十米多高的巨大毒石鬼神耸立,石质身体上裂开的缝隙中,有血丝密布的诡异眼睛滚动。
同时,苔藓一般的诡异植被,正从毒石鬼神的周边生长附着在空气中,向四处蔓延,所覆盖的地方,草木凋零,虫鸟死亡,毒石杀生。
鬼神,杀生石。
……
杀生石旁边距离不算远的地方,有三方人马正对峙而立。
一方是安徒生,格林,一休。
三人是追寻降神会踪迹而来。
至于为什么一休也在,那是因为降神会的谤法师所做的事,也早就引起了本土势力的注意和不满。
黑门与东京本土势力这次目的一致,合作过程中,一休是代表东京本土势力一方的主要参与者。
……
至于对峙三方的另外两方。
一方是降神会的一个光头谤法师,正是轮入道。
另一方,是一个身带三把刀的……
武士?
……
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