一卷。
焚香谷除外。
因为焚香谷修行的是巫术。
准确来讲,是玲珑留下的传承。
玄火鉴和诛仙剑也是一个品质的神器。
由此可见,这是两条不分上下的传承。
但陆渊现在研究的是天书。
所以,焚香谷的东方源就没有任何价值了,就算是想要触类旁通,恐怕都触不到东方源的身上。
陆渊曾怀疑过,玲珑的传承代表了洪荒世界里的巫族,只不过目前没有证据,也只是猜测而已。
但说起天书,陆渊在近些年的修炼中就发现了一个很现实的问题——所有宗门修行的法决,要次于所有宗门内部的天书上记录的法决!
比如说鬼王宗的秘典。
魔子路元曾修炼过。
只不过,由于身份的变化,魔子路元也终于看见了鬼王宗的天书第二卷,并参悟出了更完整的分卷。
而在参悟完天书后,陆渊也就发现了秘典中存在的缺欠,以及种种弊病,完全没有天书上写明的那样完美无缺,反而像是简化后的残次品。
再比如说天音寺的大梵般若。
无名渊曾修炼过。
但当参悟过玉璧后,陆渊就发现,玉璧上确实记录了大梵般若的修炼法,但大梵般若却只是这一卷天书上的一部分,甚至谈不上精髓!
当然。
也绝不是什么边角料。
不过,好处在于,大梵般若总算没想鬼王宗里的秘典一样处处是坑,虽然没学到什么精髓,但对一些平庸的修炼者来讲,反倒是好事。
而鬼王宗就是太吸取精髓了。
精髓方面倒是传承了下来。
但其他方面可谓是丢了不少。
最开始,陆渊在鬼王宗里就曾发现过这个问题,只不过,因为没有找到到确凿的证据,外加例子过于稀少,陆渊也就没太重视这方面的问题。
可直到天音寺的结论出来后,陆渊才突然从这两件极其相似的事情中,察觉到了一些问题。
现在的修行法,会不会都是天书的残次品或一部分?
炼血堂的天书不具备参考价值。
因为柳鸢直接上手的,就是参悟天书。
炼血堂的功法都不知道被丢哪去了。
最开始,年老大等人修炼的都还是零碎的功法,别说和青云门相比,就算和焚香谷里的那些残缺传承相比,都算的上是极其零碎。
自然,也就不具备对比的价值。
但在后来,陆渊一考虑天书的存在,以及天音寺历代参悟天书的习俗,顿时也就恍然大悟。
天书这玩意,其实和修仙里的玉简差不多!
表面上看,往头上一拍就行。
但实际上,如果让一个筑基级别的菜鸟去参悟一个记录着元婴修炼法的玉简,基本上只有两个可能性:
第一个可能性,是运气比较好。
如同蚂蚁搬山一样,慢慢传输。
第二个可能性,是运气不太好。
就会像西瓜一样,突然炸裂开。
原因其实很简单
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