事。根据你的答案,决定我是否要动手杀人。”
“当然,也不是要问你难以回答或隐蔽的事。”
“只是有点不普通而已。”
纵使邪王帝天生这么说,也没能让士夜有什么变化。
“你问吧,只要我能回答!”
“你是人类吗?”
“现在还是人类。”
“你觉得自己普通吗?”
“不怎么普通。”
“你想要什么?或者说,你觉得自己未来会是怎样?”
“变成普通人,生活方式与现在没什么不同。”
“你觉得人类如何?”
这时,士夜没有立即回答邪王帝天生,只是看着对方。
邪王帝天生也不着急,静等士夜回答。
过会,士夜便出声,但不是回答,而是询问邪王帝天生。
“你是人类吗?”
闻言,邪王帝天生不由一愣,竟想不到士夜不答反问。
“我也是人类。”
“你想听真话还是假话?”
“真话。”
“人类,罪孽深重,该死但却必不缺少的种族。不该存在,但必定会存在!!”
听到这话,邪王帝天生便收起了心神,不再把士夜看作小辈,以平辈来对待。
“为何会如此觉得?”
“纵观历史,一切因缘皆是由人类引起。世上本无对错与高低之分,只有强弱!然而,人类诞生时,对错与高低也随之产生。”
“继续说。”
“人类以自身生活方式、习性、道德观念为对,不同意或与之相反便是错;人类以万灵之长自居,自认高于其它种族。
“人类杀兽或灭它族,纵使是错事也能够找理由或借口敷衍过去,甚至颠倒黑白或推卸责任;但杀人类,无论其原因,其结果就是错并借工具去杀死兽。”
“于人类的眼中,人类之命乃是命,兽之命乃是是否可利用获得利的东西。
“换位思考,人类不曾做过;爱护生命,人类不曾做到过并在不知清或任意妄为的情况下,屠杀不计其数生命;执行正义,人类不曾认真做过及公平过。”
“所以,人类该死!!”
“但是!人类是进化成人的必要阶梯。纵使没有类人猿,也会有类人猴、类人马、类人牛等类人生物进入成人类。”
“因此,「人类」是杀不完的特殊存在。”
士夜的每句话,都能让邪王帝天生抬起食指轻敲卓子,以示他在思考。
“如何做?”
“杀光除自己以外的人类!在新人类诞生时,在其身体上、灵魂上、基因上,烙印必须听从自己任何要求的生死印记。然后,新人类就如自己所想的人类一样,存活于世!不从者或反抗者,纵使是全人类也要将其杀光!”
“先杀谁?”
“人类是拥有七情六欲且控制不了的生物,任何时候都有私心。没有只是恰好同个目标而已。也就是说,不公平!”
“然而,在做某种事的时候,必须要公平才行!否则,什么都不要去做!看着便可以。”
“如何才能公平?”
“不知!但只有没有私心去做事时,才是最接近公平。也就是先将能自己产生私心的人全部杀死,便能去杀死别人。而且,别人不能说什么!只会想着杀死自己。”
“先杀亲朋好友,再杀与之有关系的人,接着杀无关系的人,最后才去杀敌人。这样就是最接近公平的不公平了。”
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