火部落早已不再是那个窝在山巅或是海边的火部落,火部落联盟也不再是沙漠边那个单纯的联盟。
随着文字、商业、学院等等新鲜事物的出现,一切都在变得复杂。
以前用一块鱼肉换一块烤肉,没人会多说什么,如今若是再这样交换,就会有人跳出来跟拿出烤肉的人说:
你亏了。
你若是问他为什么亏了,他若是懂得,就会告诉你什么是稀缺商品,什么是价值,什么是价格。
他若是不懂,他就只会说亏了亏了,不信你看,买一条鱼几个铜钱,买一块肉几个铜钱,这不就亏了么。
人们开始学会算计,学会吝啬,学会鄙夷。
住在火都的鄙夷其他四个城镇的,其他四个城镇的鄙夷住在茫茫天地间的,住在茫茫天地间的跺跺脚,还要骂一句人心变了。
上数几十年,火部落联盟还没有这样,那时候鱼肉满仓,让人从仓库中把鱼拿回家做,还会有人嫌麻烦。
如今捕来的鱼,猎来的肉,部落想多收一条,多拿一块,也是不行的。
你若说:这都是部落的。
他就跟你说:家里有嗷嗷待哺的孩子等他妈吃肉下奶呢。
自私了?
自私了。
第五玄推广的私有制,终于建立起来,人与人之间的隔膜,也随之而来。
这是坏处,但也有好处。
人们开始有自己的算计,就会找门路求活,不再困居一地。
当苦难来临,人们或是去东海城捕鱼,或是去城外种黄粟,总之有了面对风险的能力。
部落在复杂化,人心也在复杂化,好坏参半,劳累的是管理者。
八代巫就被这样的问题困扰,他发现当他发力推动火神教的时候,复杂的社会结构给他带来太多的困扰。
马部落可以消极怠工拖延运输给他增加麻烦,雪部落、刀部落等人则故意霍乱铜钱市场,肆意抛售手中铜钱,让各种货价居高不下。
就连陶部落都出来搞事情,停止生产陶器,让陶器价格一路飙升。
最让他气愤的是春部落,居然私自大规模酿酒,完全不顾禁酒令。
八代巫的时间都被浪费在这些琐事上,根本没有精力全力推行火神教。
他倒是想不管不顾,如前几代巫一般做自己的,可如今的火部落跟之前确实不同了,他不敢那么做,怕火部落承担不了这样的风险。
煎熬中,八代巫日渐憔悴,才一个多月,脸上的褶皱几乎多了一倍,走路时佝偻的样子,看了就让人心疼。
“你应该多休息的。”
望着眼前的八代巫,第五玄心中颇为自责。
他确实有意躲避这场变革,因为他知道这场变革会产生多么严重的后果,会带来怎样的颠覆。
他希望自己树立起来的形象是完美的,为此他找来月图腾抗住神庭中的压力,外面则交给了八代巫。
但如今看来,月图腾并没有做好她该做
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