这件事指责刘禅,说刘禅不应该给诸葛村夫单独立庙,而应该让他作为臣子在刘耷的庙中享用香火。
在为诸葛村夫立庙一事上,刘禅就是处于礼制和人情之间,最后挣扎了许久,刘禅最终还是决定给诸葛村夫立庙了。
而现在,诸葛村夫还没有死,但是关羽在民间的名声,在他活着的时候,便机会能够赶上他死后几百年后在民间的受欢迎程度。很多百姓都在私自祭祀关羽,希望能够得到这位俨然已经成为正义化身的偶像,能够庇护他们。
于是在这种情况下,关羽的一些旧部,便想着能够让关羽正式立庙,单独享受百姓的祭祀。这已经不是第一次被人提起这件事,但之前都被刘禅以与礼制不符而拒绝了。
“大将军对先帝忠心耿耿,劳苦功高,又深受百姓爱戴,的确有资格单独立庙,但是单独立庙却与礼制不符,另外大将军和车骑将军与先帝情同手足,给大将军单独立庙,让车骑将军如何想?让他们两人配享先帝的宗庙不是更好吗?”而这一次,刘禅还是有些为难,而他说出的理由也算充分。
“车骑将军虽然与大将军情同手足,但功绩却是逊色大将军一截,即便是大将军单独立庙,依旧也可以配享先帝,成全他们的兄弟之义!”只是这边的廖化却是想要把好事全都占了,让关羽既能配享,又能单独再立一庙。
“仲兄,你怎么看?”刘禅是知道关羽在民间地位有多高的,但终究是和礼制不符,所以一时间难以决断,于是便问向了首辅简杰。
在诸葛村夫退休之后,简杰便接任了诸葛村夫的位置。虽然简杰做不到诸葛村夫那样996,但学习了诸葛村夫做事精神的简杰,同样是个负责的首辅,整个大汉帝国蒸蒸日上。刘禅也是格外信任简杰,如果简杰要是同意给关羽单独立庙,立了也就是的。
“说实话,为大将军单独立庙,的确是不合礼制,但问题是我们根本就管不住,大将军的声望实在太高了!我听说,天师道的张天师,已经准备尊称大将军为三界伏魔神威远震天尊关圣真君,另外在大汉传道的身毒佛教徒,也将大将军尊称为珈蓝菩萨!大将军在民间的风头之盛,已经不是我们所能阻止的了!疏不如导,与其由着民间自行祭祀,还不如我们朝廷主动来承担起这个职责,宣扬大将军忠君爱国的思想,也能加强我们大汉的统治!”
关羽在民间崇拜实在厉害,在这个时代,就连道教和佛教,都开始推崇关羽,就是为了拉拢更多的信徒。
而作为穿越者,简杰更是知道,后世关二爷的庙可是遍布全球,在自己的家乡山西,便有将近三万座大小不一的关帝庙,在身受中华文化影响的日本和马来西亚,也有将近一千多座关帝庙。
“连那些胡僧都把大将军拜成了菩萨!?”因为张鲁带着汉中投降刘耷,天师道得以成为大汉国教。天师道的当代天使,准备册封关羽为三界伏魔神威远震天尊关圣真君的事情,刘禅是知道的,只是没有想到,在中华大地传教的佛教徒,竟然也打起了关羽的主意。
仔细思索了一下,刘禅越发觉得简杰的话有道理。关羽在这个时代为人所信仰的原因,无非便是他的忠义和爱打抱不平,这忠义自然是对他们刘汉的,而爱打抱不平则是对那些小民的,如果那些小民都有一个精神寄托,觉得会有一个关羽一样的英雄来为他们主持正义,应该也不会想着造反。
于是刘禅最终下定了决心,缓缓道:“依卿所奏!”
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