大了之后,一般人也不愿意管匈奴人的事情,很容易便能大事化小小事化了!”
自西汉后期以来,朝廷腐败,普通百姓活不下去,沦为奴婢、刑徒者日益增多,成为西汉末年阶级矛盾日益尖锐的一个重要问题。
王莽篡汉之后,虽然也进行了大量的改革,但这个疑似穿越者却越改越乱,不少的奴婢、刑徒参加起义;同时在一些割据势力的军队中也有不少的奴婢、刑徒。
刘秀在重建汉朝政权中,为了瓦解敌军、壮大自己的力量,也为了安定社会秩序、缓和阶级矛盾,曾多次下诏释放奴婢,并规定,凡虐待杀伤奴婢者皆处罪。另外,还规定不许任意杀伤奴婢以及废除“奴婢射伤人弃市律”。同时刘秀在省减刑罚的诏令中,还多次宣布释放刑徒,即“见徒免为庶民”。
这汉人奴婢地位的提升,固然是缓和了不少矛盾,有些家主受制于法律不敢向之前那样恣意妄为,而稍微有点儿见识的奴婢也能一定程度保护自己的权益。正是在这种情况下,匈奴奴婢越来越受欢迎。
“差不多吧!这些匈奴人汉化得都比较厉害,和我们汉人也没有太大的区别,不像鲜卑乌桓人那样野蛮。现在的太原豪族们,除了从匈奴人那里招揽佃户外,也从南匈奴那里买了不少的奴婢用来使唤,甚至反手再卖出去,中间还能赚一些差价,就连邺城那边的达官显贵们也有过来买奴婢的!”
牵招这话把关羽听得眉头大皱,那边简杰倒是颇为平静,因为他上一世便听说过“陈泰挂壁”这么一个典故。
历史上陈群之子陈泰,曾经作为并州刺史和护匈奴中郎将到太原上任,因为太原的奴婢又便宜又好用,雒阳的达官显贵们给了陈泰一大笔钱财,让陈泰到任后给他们买一批奴婢来用。结果陈泰不愿意掺和这事,把收到的钱财封起来挂到壁上,等自己从并州刺史任上卸任之后,把这些钱财全都还给了原主。
这个故事主要是用来称赞陈泰一心为公,不招揽世俗事务的。但从另外一个侧面也能看出来,太原的奴婢贸易已经形成了产业链,都活到曹魏首都雒阳去了。
总而言之,太原的世家豪族,已经和南匈奴贵人们结成了利益共同体,从南匈奴那里搞到廉价的佃户和奴婢,共同压榨着南匈奴普通百姓。
看一下刘渊的简历,他七岁的时候因为母亲去世难过得要死,连曹魏司空、太原王氏的王昶听说了都非常赞叹,并派人前去吊唁。齐王司马攸觉得刘渊是一个祸害,建议晋武帝司马炎除掉刘渊,太原王氏的王浑又出来给刘渊说情,司马炎最终同意了王浑的劝解,没有处死刘渊。
正是因为太原士族和南匈奴贵人结成了利益共同体,刘渊才能与太原王氏有如此深的交情。而太原士族们为了自己的一点儿蝇头小利,姑息养奸,与南匈奴贵人一起压迫南匈奴的普通百姓,造成了深刻的民族矛盾,以至于当刘渊结束长期的质子生涯回到左国城之时,仅仅二十日的时间里便聚集起五万部众。
“总之,太原世家和南匈奴贵人之间有着很深的利益关系,伯起想要迁移南匈奴到塞外,必须要把太原世家给搞定!而这些太原世家在太原可是根深蒂固,一般人根本惹不起。伯起你可要小心点儿,注意分寸,一个不小心便可能让整个并州动荡不堪,这就是我一个长辈对你的建议!”
“我明白了!我会慎重的!不过有两位长辈手下的大军支持我,这太原世家就蹦跶不起来的!”
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