随着简杰一句话后,刘耷和诸葛村夫也是全都勃然变色,也是有些明白简杰为何迟迟不敢出口,这东西实在太过敏感了。
就在见到这个江东重伤员的时候,简杰想起了他后世在网上看到过的蛆虫疗法。
在十六世纪中叶,欧洲人便发现感染创面上的蝇蛆非但不会加重感染,反而有利于愈合。紧接着经过研究,发现蝇的幼虫蛆,能够帮助伤者清理溃烂伤口,吃掉阻碍伤口复原的坏死组织和细菌,在治疗各种化脓干扰的创面时有着奇效。
这一个发现催生的蛆虫疗法,随即在拿破仑时期被拿皇为受伤的士兵进行治疗,此后在美国内战和第一次世界大战之中得到广泛应用,挽救了不少伤员的性命。
到了二十世纪四十年代,抗生素的发明,让很多不治之症能够治疗,使得蛆虫疗法被迅速遗弃,成了一种简陋不科学的土方法,逐渐消失在历史长河之中。
不过风水轮流转,进入二十一世纪后,因为滥用抗生素导致耐药菌出现后,科学界有一派人主张减少对抗生素的使用,蛆虫疗法又逐渐回到人们的视线。甚至有研究表明,蛆虫疗法清理难以愈合的大型伤口的速度,远超过手术。
这么一种有着科学依据和临床经验的治疗手段,放在后世使用自然没什么问题,最多恶心一些。
但简杰所处的,可是大汉,一个非常迷信,谈虫色变的年代,因为咱们大汉帝国可是爆发过一次巫蛊之祸的。
西汉武帝晚年,奸佞江充诈称武帝得病是由于巫蛊作祟,以预先埋设的偶人诬害太子,结果造成太子及其家属全部遇难,连累而死前后共数万人的大冤案。巫蛊之祸导致了汉帝国统治上层一次严重的政治危机,酿成武帝后期政局空前之巨变,甚至被有些人认为是西汉由强转弱的转折点。
巫蛊二字的来历已经不见经传,巫蛊之术起源于远古时期,包括诅咒、射偶人和毒蛊等多种形式的巫术手段,可以看做是远古巫术的一种残存。
巫蛊之术从春秋战国时期的文献记载就有了,甚至到了简杰穿越的时代,依旧有很多人相信这个世界上存在着蛊术这种神奇的东西。
汉武帝时期发生的几场巫蛊之祸,虽然主要是木偶诅咒,但大汉对同样诡异莫测的毒蛊术也是一并严厉打压。
比如汉代的法律规定如果某个人家里饲养的蛊虫已经成形并且致人死亡那这个人要处以极刑,家人流放三千里。
现在简杰想要救治这个江东军官,恐怕就要给他浑身上下涂满蛆虫,这个恶心的模样很容易让人联想起巫蛊之术中的毒蛊术。
不论简杰能否把这个江东军官救活,他都会惹上一身的骚。和巫蛊这种东西沾上关系,恐怕简杰以后的人际关系都不怎么好处理。
所以简杰一开始的时候,压根都不想把这个疗法说出来,真得会出人命的,而且出的可能是自己的人命。
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