出一条属于自己的道。现在自己已经找到了自己的道,并且那道就在眼前,何苦要再去行那慢慢吞吞之事。
阐教诸仙对于重楼提出堵不如疏的治水办法也没有什么意见,只是如何分派人手问题,那就有得考虑了。
广成子上前一步,对重楼问道“不知前辈准备如何安排,我阐教众仙又当如何行事”
魔尊重楼细细道来“本尊是这样想的,先让一个大能坐镇中枢,以十二颗定海珠去暂时压住水患,尔后其他人各施其能,或开山凿壁、或干燥湿地、或清除疫病、或安抚人族,这样一来,治理水患就不是什么难题了,诸位以为如何”
“善”、“此言甚妙”、“真治理水患的明言”
燃灯道人眼前一亮,连忙站出来说“贫道不才,但也有几分本事,愿意坐镇中枢,用十二颗定海珠去镇压水患。”
此言一出,阐教中人脸色大变,为何可以试想一下,魔尊重楼既然拿出自己的定海珠来镇压水患,那坐镇中枢一职理应让他来担当,却不知燃灯为何行那越俎代庖之事,这让问道宫之人如何去想。
问道宫之众也没太大反应,好像早就心中有数一般。
重楼装模作样的想了想,点头同意“既如此,那就有劳道友了,不过镇压水患一事太过重大,还望道友慎之。”
燃灯道人见计谋达成,一脸严肃的回答“道友放心,吾必小心行事。”
既然达成了行动方案,众人也就不在耽搁片刻了,纷纷行动起来。
大禹带着人族治水大军,开始了漫长的疏通河道过程,他先是规划好了一套完整的疏通渠道,然后从上游开始,一点点的埋头苦干起来。
大禹每发现一个地方需要治理,就到各个部落去发动群众来施工,每当水利工程开始的时候,他都和人民在一起劳动,吃在工地,睡在工地,挖山掘石,披星戴月地干。他生活简朴,住在很矮的茅草小屋子里,吃得比一般百姓还要差。但是在水利工程他又是最肯花钱的,每当治理一处水患而缺少钱,他都亲自去争取。
他治水三过家门而不入,有一次他治水路过自己的家,听到小孩的哭声,那是他的妻子涂山氏刚给他生了一个儿子,他多么想回去亲眼看一看自己的妻子和孩子,但是他一想到治水任务艰巨,只得向家中那茅屋行了一个大礼,眼里噙着泪水,骑马飞奔而走了。
这一次大禹和阐教诸仙、问道宫诸仙治水方法是把整个中国的山山水水当作一个整体来治理,他们先治理九州的土地,该疏通的疏通,该平整的平整,使得大量的地方变成肥沃的土地。然后治理山,经大禹治理的山有岐山、荆山、雷首山、太岳山、太行山、王挝山、常山、砥柱山、碣石山、太华山、大别山等,就是要疏通水道,使得水能够顺利往下流去,不至于堵塞水路。山路治理好了以后,他就开始理通水脉,长江以北的大多数河流都留下了他治理的痕迹。
经过了十三年的时间,在众人的齐齐埋头苦干下,咆哮的河水失去了往日的凶恶,驯驯服服地平缓地向东流去,昔日被水淹没的山陵露出了峥嵘,农田变成了米粮仓,人民又能筑室而居,过上幸福富足的生活。
正当大禹和诸仙都沉浸在治水的喜悦中时,该发生的事终于发生了,燃灯道人派人来报,说是定海珠失踪了
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