2)第六百四十章 因果雏形_诸天万界是这么来的
字体:      护眼 关灯
上一章 目录 下一章
  倒是另一边的陆畏果,正饶有兴致地打量杨寿。

  似乎他……并不担心和杨寿扯上关系。

  杨寿不禁抬头凝望着他,他发现,在陆畏果身上,居然有一种奇妙的气息。

  这股子气息不是因果本源,更多的则是给他一种熟悉感。

  “原来小布的意志已经附着在了陆畏果身上。”

  杨寿瞬间明悟,小布肯定是在这个世界的,但处于沉沦状态。

  一边沉沦,一边学习,可以化作这个世界的任何人。

  “好了,南州子,你我三人论道,你这老师……”

  良久,陆畏果收回了目光,不再打量杨寿,而是望向南州子。

  言外之意很明显了,相当于逐客令。

  南州子脸颊抽搐了一下,这个世界尊师重道,达者为师,但并非每个人都这样,杨寿就是一个很好的反面教材。

  就在他以为杨寿要发飙的时候,杨寿却耸了耸肩,表示他们自己讨论自己的。

  而自己在旁观看,不会打扰到他们。

  本来陆畏果和楚畏因还是坚持让杨寿离开,但……

  当看到杨寿低头望着自己掌心的时候,不知不觉,他们的心也颤抖了一下。

  一下子联想到了南州子脸上的耳光印记。

  他们也没再说什么,主要是没敢再说什么。

  ……

  随后不久,三人开始论道。

  这一次论道持续的时间十分漫长,首先是三人各自阐述这段时间以来对因果的感悟。

  南州子最大的感受便是因果为何物。

  而楚畏因的感悟则是因之恐怖。

  陆畏果的感悟则是果之恐怖。

  杨寿起初听得还有些意思,但当听到楚畏因的……因果如淤泥,身陷泥淖中,此生将不得解脱。

  所以修行之初,就需要尽力避免结因。

  因结的越多,将极大损害修行进度。

  在他的理论中,一个人,沾惹的因越多,修行越缓慢。

  同时,将来也将承受各种不同的果。

  有好有坏,但若沾惹的因太多,未来的果……极有可能让你暴毙。

  所以想要活得好好的,就必须要摆脱最初的因。

  杨寿乍一听还觉得很有道理,但……修行之路本就是逆天而行。

  生存的资源有限,修行就是为了获取更多的生存资源,得到更大的自由。

  直到有一天,与天地平齐,乃至超越天地。

  但如果按照楚畏因的说法,关上门,默默一人修行,不和任何人打交道,不沾惹任何事。

  和传说中的佛系修行没有什么区别。

  “因果有这么恐怖吗?竟然畏惧如斯?”

  杨寿不明白楚畏因的想法,如此思考着,不禁皱眉。

  这些年下来,其实他对因果也逐渐有了自己的想法,却是和眼前三位大儒截然不同。

  随后,陆畏果开始讲述自己的理念,同样给了杨寿大量的启发。

  他认为,天地万物,只要有因,就必然有果。

  那些因,你可以随便结,但需要结善因。

  请收藏:https://m.rwxs8.cc

(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)

上一章 目录 下一章