阮灵月等人听墨灵讲了中国古代圣人定义的政治伦理,社会形态,若有所得,但却又有些迷惘。
阮灵月问道:“那么说,我们中国古代是大同社会?这好象也不大对吧?我记得当年教授先生说上古时代确实是大同社会,但却又退化到小康,后面便是稀里糊涂了,大秦朝到底是什么,他也讲不清楚。
“《礼记?礼运》大同篇云:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。
“故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。
“货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
“今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己……以著其义,以考其信,著有过,刑仁讲让,示民有常,如有不由此者,在埶者去,众以为殃。是谓小康。”
墨灵摇摇头道:“不,我们中国的情况确实很特殊,社会形态似乎一直在倒退,仿佛跟人类退化的节奏是一致的。”
阮灵月一呆,问道:“什么意思,你提到人类退化,又是指什么呢?”
墨灵道:“难道你不觉得奇怪吗?远古之时,传说人类就是神灵,开山裂石,焚山煮海完全不在话下,后来的人需要修炼,却也还能来去如飞,斩妖除魔,但到后来,却越来越弱,最终变成我们肉身的样子。”
阮灵月点点头,赞同道:“确实是这样,可是社会形态退化却是怎么一回事?”
墨灵道:“我们自己的史书记载,5000年以前是大同社会,从5000年前的夏朝起,夏商周三朝,我们是小康社会,和原始共产制有点像。
“春秋战国时期,是小康社会崩溃时期,从2200多年前大秦一统六国后,我们实行的是郡县制,行王道政治。
“再后来,到宋明时期,又退化了一次,抛弃了王道政治,走上了资本主意道路,也踏上了奴隶制社会,本质上就是资本奴隶制。结果,这个朝代便无法按天命存在下去,只存在了短短的168年。
“从2166年宋明最后一个皇帝退位到现在,又分为两个阶段,一是毛圣人时期的大同社会阶段,二是近20年来的国家资本制。
“这第二阶段,本质上却是被花旗国的金融奴隶制所支配,沦落成了物质生产国。”
阮灵月等女点点头,算是了解了中国的历史,但对金融奴隶制还是不明白。
阮灵月道:“哥哥,你说了这么多,还没说什么是金融奴隶制呢?”
墨灵呵呵一笑,道:“对,扯得远了,但要说清楚什么是金融奴隶制,还是得从西方所谓的文明——也就是原始奴隶制的源头说起。”
西方夷
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