颜墨将靖虚的记忆复制完毕,一边听靖虚背诵功课,一边细细体味他的修道经验。
这份修道记忆对颜墨来说,真是至关紧要。
颜墨的修炼,原来是分成两部分的:
一是真气修炼,功法来自黎寒秋的《内经筑基诀》。
二是意识体的成长,力量来自于消灭意识魔后吞噬的能量。
两者虽然都很强大,但互不统属,不成体系,显得东一榔头西一棒子。
级别低时倒还没什么,级别升上来后,没有一套系统的理论指导修炼方向,将会变成他致命的缺陷。
这个问题,一周前他就发现了:自己的身体和意识是割裂的,并没有统合在一起,他的身体有时候就会受制于生理需求,而不受意识体的控制。
如果这样发展下去,身与意不相融合,说不定那一天他就会分裂成两部分:一边是行尸走肉,一边是孤魂野鬼。
这种结局,想想都可怕!
可是他却没有一套理论来指导身与意合,只能自己暗暗摸索着往前飞奔,也不知前方是光明大道还是万丈悬崖?
这是从长远来看,从眼前来看,他如今只有力量,却没有运用力量的功法,战斗力明显受制于技能短板。
严格来说,真气增加和意识体进化,其实都是属于“内功”范畴,是力量强化的两种表现形式。
至于应用“内功”的法术和技能,如今他掌握得很少。
他会的也就“镜心术”、“九咒真言”、“御剑之法”、“千里传音”、“内视神通”等寥寥几样。没有一项能解决他当前遇到的困难。
现在不同了,他得到靖虚道人的记忆,不但掌握了大规模杀伤性法术——雷法;还找到了身意合一的修炼方向;更瞬间补上缺失的入道理论基础。
可以说,从此刻起,在修道这条路上,他摇身一变,从游击队变成了正规军。自今往后,他再自学道藏,道家术语这些拦路虎,将不再成为问题!
当然,他的收获不仅于此,他还明白了道家的传承谱系,掌握了此世道家传承的脉络,对本土修炼界有了一个基本的认识。
说起来,此世的道家与前世确实不同。
这个时空,中华历史上并未形成一个统一的道教,道家从秦初起就被本土修士分成了三大派:一是方仙道;二是黄经道;三是长生道。
这三大派各有传承,分支流派众多。
方仙道尊邹衍为道祖,精研《天论》《五行》等阴阳五行学说。其代表人物有宋毋忌、正伯侨、徐福、卢生、李少君等人。这一派甚至流传到扶桑国,开创了该国的修炼界,演化出阴阳神教,影响力一直保持至今。
黄经道尊黄帝为道祖,奉《黄帝内经》、《黄帝阴符经》、《黄帝四经》、《易经》等道法自然的学说为经典。其代表人物有齐威王、慎到、田骈、接子、环渊等
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