3)第四百二十九章 《一个起死回生的人》_大宋神探志
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  至于……

  他开始向“组织”的成员下手!

  “‘金玉’之子……‘灵觉’佳品”……失败!失败!”

  看到这里,狄进的眉头一扬,又解答了一个疑惑。

  “金玉”欧阳崇仁,正是欧阳春的师父,欧阳春是其养子兼弟子,欧阳崇仁真正的儿子叫欧阳正明,根据宝神奴所言,是个痴子,被其父关在屋内,不得见人。

  宝神奴后来觉得,欧阳正明是假装的,实则不是,这人还真有病,强行开启“灵觉”导致的病症。

  “祸瘟”认为,一个人成就的下限取决于“根骨”,成就的上限则取决于“灵觉”。

  他用药浴、针灸、推拿,种种刺激之法改变根骨,再用观想、打坐、冥思,种种冥想之道,启迪心灵。

  对于狄进来说,这并不算什么奇思妙想,毕竟后世对于第六感都有种种解释,但在这个时代,如此思路是极为超前的,更何况他不仅是设想,还提出了切实可行的修炼方法。

  当然,这种试验方式,需要天赋上佳的试验品。

  于是乎,欧阳父子进入了视线。

  其子,成为了试验品!

  欧阳崇仁和欧阳正明身怀《归灵功》和《七宝功》,组合在一起叫《归灵七宝功》,据说是渤海第二任国主大武艺所创,此人在位时开疆拓土,邻族畏服,武功盖世,乃一代雄主。

  但实际上,大武艺当年的武学,早失传了。

  甚至早在渤海亡国之前,就失传了……

  毕竟那一位是唐玄宗同时代的人物,距今已有三百年!

  而现在的《归灵功》和《七宝功》,只是名字相同,根本不是三百年前的那门武学,恰恰是“祸瘟”所创的“神通法”转变而来的武学。

  欧阳崇仁修炼了其中副作用较小的完整“归灵功”,欧阳正明则由于天赋更高,修炼了“七宝功”,以七种手段刺激周身,妄图觉醒“灵觉”,结果失败,时而痴傻,时而清醒。

  欧阳崇仁大为痛苦,后来遇到宝神奴,发现对方的跟脚是“长青”一脉所学,明知道功法有误,还故意传授,一方面是要借此除去这个“组织”叛徒的传人,另一方面也希望有了新的试验对象,回来交予“祸瘟”,为其子治病,找到恢复的办法。

  二十多年前的“祸瘟”,称号还是“无涯”,是“组织”的元老级人物,威望不在“司命”之下,有着相当高的信誉。

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