老人收了功,告诉我,他按神宗的传统,给我在下丹田内种了一颗灵丹。
然后讲解道:
灵丹的作用,是起聚气的作用。
下丹田靠近肾脏,而肾脏形如种子,理论上讲,是人生命的发源之所。所以下丹田的修炼,是任何气功的基础,甚至是有些功法的最终追求。
气是什么?这很难用语言表达清楚。有人认为是维持人生命的元素,比如在血液里传输的氧气和其他营养元素,这在理论上讲得通。因为,人的运动,确实离不开这些基本元素的供应。运动,就要消耗能量,这能量需要得到保证。
我们常说的力竭,也许是肌肉中贮存的能量用完了,而新的能量,还没及时传送过来。而平常运气,行走周天,可能是让人体各种器官所需的能量得以充分供应,并尽可能的多存贮运动所需的能量。
理论只是理论,即便能讲得通,也简单了一点。也许事实并不是这个样子。
下面,我要再为你打能任、督、带三脉。如果说丹田如同大海,那么经脉,尤如人体内的江河。经络通畅,则“真气”可以在丹田和身体的各部份之间顺畅的传送。同时,经络,也有临时性的存贮真气的作用。
老人简单说了一下后,首先为我打通了任脉,然后是督脉,接着打通了带脉,最后,让三脉互通。
感觉很舒畅,但并没有象传说中的那样,有剧烈的反应,或者是功力大增。让我不禁有点失望。
我想把他所说的种在我丹田里的灵丹在三条经脉中转上一转,但根本没反应。灵丹象消失了一样。
我问老人:“吴老哥,这个灵丹,我怎么感觉不到了?它能随着真气转周天吗?”
老人笑了笑说:
“我说过,灵丹,主要作用是吸引真气。真气分四种:一为呼吸之气,二为水谷之气,三为真气,四为宇宙之气。
“呼吸之气,指人体与环境之间的气体交换。不用多讲,只须在以后修炼中感觉一下,人全身的皮肤都是能呼吸的。
“水谷之气,指人摄入的各种食物饮料中的已知的和各种未知的营养成分。
“真气又叫原气,是在胚胎期已经形成,藏于肾中,与命门有密切联系,上面这理论是《素问。离合真邪论》里说的。《难经三十六难》里也说:“合门原气之所系也”所以说原气是人身固有之气,与外来的呼吸之气与水谷之气不同,是由父精母血所赋与的。在母腹中从胚胎到胎儿的成长发肓过程中,即已形成,故也称先天气。因正由于此,很难被现代人理解。
“宇宙之气,两种方法可得。一种是人体与宇宙进行气的交换,呼气则意想将病废之气,排入宇宙,吸则意想宇宙万能之气直接吸入体内,以达到增强体质,祛病延年之目的。同时,也可作为加强武术技击强
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