为轩辕氏（即为黄帝，又号归藏氏）所创。黄帝演绎的六十四卦以坤卦为卦，因坤卦象征地，地是万物的归宿和载体，故名《归藏易》，又因为殷商时所流行，故曰“殷道亲亲”《周易》为周文王在菱里被因时演绎的六十四卦，以乾卦为卦，表明天地初开，万物始生，以未济卦为未卦，表明一中的终未是是另一事的开始，周而夏始，故名《周易》又因乾卦为天，天尊地卑，故曰“周道尊尊。”因年代久远，《连山易》，《归藏易》以失。

　　‘——’此种为八卦的基本符号，其形有二，其一为阳横‘——’，象征万物归一，为大合之数，其二为阴横，“——”象征一分为二，为小数。阴阳二横从何而来，为什么只分为二横，八卦中讲到“初生太极，再生两仪，二仪生四象，四象生八卦。”太极即是万物始生前的混沌之象。这种混沌状态大到分为“未见气”、“气之初”，“形之始”，“质之成”四个阶段。一旦由气而形，由形而质，逐渐形成时，混沌的太极在此如古代神话传说中描写的那样，盘古持一柄板斧将混沌一劈两半，一者为天，一者为地。

　　太极一分为二时，轻清之气上浮为天，重浊之物下沉为地，天大于地，天有光明，地则晦暗。所以，上古伏羲创八卦时称天为阳，而地为阴，一阴，一阳，名为二仪。二仪用‘——’和‘——’两种符号表示，这两种符号名为卦符。卦符在八卦中，既是一种基本的符号，又象征天和地，阴和阳，明和暗，大和小，重和轻，刚和柔，尊和卑，动和静，男人和女人，生长和衰老……阴代表的事物，具有积极进取、刚健，向上的特征。阴代表的事物，具有消极，退守柔顺，向下的特征。

　　二仪相重双生四象，阳与阳相重‘=’，为太阳，阴与阴相重‘==’为太阴；上阳****为少阳，上阴下阳为少阴，这就是四象，太阳，少阳，太阴，少阴，四像再重一横为八卦。八卦三阳重一为乾卦，‘三’上一横为阴下二为阳名兑卦。上二为阳，下一为阴为巽卦，上一为阴中一为阳下一为阴名坎卦，三阴重一为坤卦，上一为阳下二为阴名艮卦，上二为阴下一为阳为震卦，上一为阳中一为阴下一为阳名离卦。好了至于卦象的作用在下就不在这里在做解释，否则被人以江湖术士看待，把话题扯远了。

　　聂小青，霍天羽，梦瑶也沉思着，必竟对于八卦多少有些了解，八卦大意上来说是用来占卜和预测，古有孔明诸葛以八卦来观天象，例如草船借箭时的大雾，赤壁的东风，以至后面的七星阵，故而八卦应是对应天地万物，将其应用于画中，有用武之地吗？段千行沉思着，大概也猜出众人心中的疑团，“八卦相对

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