“黄泉”的本意是地下河流，但后来被引申作为阴曹地府的代名词。
而在日本，“黄泉国”一词则有着另外一层特殊含义，不仅仅指代地狱，更准确地说是在“地狱”这一概念普及之前，在这片土地之下所存在的，最早的亡者之国。
在神道教的体系中，伊邪那美女王在死后归于黄泉国，但即便是以她的地位和神力，也依旧会被黄泉的污秽所腐蚀，想要回到人间也必须得到黄泉诸神的允许——可见这里的水很深。
但在引入佛教后，黄泉国的地位渐渐被“地狱”体系所取代，神话形象更丰满的十殿阎王和地藏王菩萨，也入主了日本的幽冥世界。
事至如今，大家一提到死后世界，往往第一反应是地狱和阎王，而不是黄泉国和伊邪那美女王——哪怕她是日本的众神之母。
所以，林野听到琴子说起这个，莫名有些违和感。
“这跟黄泉有什么关系？”
“我请年长的妖怪专门看过，它说这些丑陋而不详的鬼怪，身上全都带着一种不属于现世的‘污秽’，那是最深沉的业力，只可能来自浑浊的黄泉。”
“听你这么一说……”林野看向自己的右手，“在消灭那只怪物的时候，动静确实很大，一般的鬼怪身上可没有如此浓郁的怨气。”
那只被他秒杀的怪物，认真来说其实并不弱，甚至可以说很强，只是她过于不走运，竟然碰上了林野。
一个洗礼咏唱下去，不管是不是黄泉国来的，林野都能直接把它给送回去！
“所以说这件事很不对劲！”
琴子认真说道：“一般来说，地狱里的鬼神会镇压黄泉里的怪物，根本不会让它们来到现世。
但现在它们不仅跑出来了，还一口气跑出来好几只，如果不是我们发现得早，等它们数量聚集起来，一定会闹出大乱子的！”
伊邪那美被丈夫伊邪那岐抛弃时，曾经怨毒地诅咒过，要每日带走阳间一千条人命，而伊邪那岐与之针锋相对，发誓要让阳间每天降生一千五百了婴儿。
这只是古人在神话角度上对“死亡与新生”的理解，本来并没有什么实际意义。然而这个世界上真的有神佛存在，那么就不能无视这则神话了。
虽然死亡人数不会精准到“一千人”，但伊邪那美女王怨恨着所有生者，这一点基本是可以确定的。
因为这位众神之母的怨念，在黄泉国中的各种恶鬼，自然也对生者有着极大的厌恶感和恶意——而且比普通妖怪强烈得多！
如果不是数量还比较少的话，这座城市大概早就陷入混乱之中了。
“这些家伙交给我吧。”林野拍胸口保证道，“用不了多长时间，我就能把它们送回老家。”
“但这并不够，你也明白吧？”
“说得也是……”
“那个……”见子有些不解地举手发言，
请收藏：https://m.rwxs8.cc
（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）