着悠扬舒缓的乐声响起,六十四名乐女挥动着长袖,随着声乐的节奏,边歌边舞起来:
皇矣上帝,临下有赫。监观四方,求民之莫。维此二国,其政不获。维彼四国,爰究爰度。上帝耆之,憎其式廓。乃眷西顾,此维与宅。
作之屏之,其菑其翳。修之平之,其灌其栵。启之辟之,其柽其椐。攘之剔之,其檿其柘。帝迁明德,串夷载路。天立厥配,受命既固。
帝省其山,柞棫斯拔,松柏斯兑。帝作邦作对,自大伯王季。维此王季,因心则友。则友其兄,则笃其庆,载锡之光。受禄无丧,奄有四方。
维此王季,帝度其心,貊其德音。其德克明,克明克类,克长克君。王此大邦,克顺克比。比于文王,其德靡悔。既受帝祉,施于孙子。
帝谓文王,无然畔援,无然歆羡,诞先登于岸。密人不恭,敢距大邦,侵阮徂共。王赫斯怒,爰整其旅,以按徂旅,以笃于周祜,以对于天下。
依其在京,侵自阮疆。陟我高冈,无矢我陵,我陵我阿;无饮我泉,我泉我池。度其鲜原,居岐之阳,在渭之将。万邦之方,下民之王。
帝谓文王,予怀明德,不大声以色,不长夏以革;不识不知,顺帝之则。帝谓文王,询尔仇方,同尔弟兄;以尔钩援,与尔临冲,以伐崇墉。
临冲闲闲,崇墉言言。执讯连连,攸馘安安。是类是祃,是致是附,四方以无侮。临冲茀茀,崇墉仡仡。是伐是肆,是绝是忽,四方以无拂。
这首歌名叫《皇矣》,是《诗经大雅》中的一首,是颂扬周室开国的颂诗之一,内容以颂扬周文王为主,同时也兼对周文王以前的两代周室君主:古公亶父(太王,即文王祖父)和王季(文王之父)也进行了赞美。从古公亶父经营岐山、打退昆夷写起,再写王季的继续发展和他的德行,最后重点描述了文王伐密、灭崇的事迹和武功,这些都是周部族得以发展、得以灭商建国的重大事件。可以说太王、王季、文王三代,对周部族的发展和周王朝的建立,作出了卓越的贡献,在诗中对他们尽极赞美之词。
这首《皇矣》也是列国在宗庙祭祀中经常演奏的乐曲,而喜欢听这首乐曲的君王,自然都是希望以周文王为自己的目标,建立如他们一般万世仰慕的宏伟大业。
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虽然秦国一向被中原各国视为蛮夷之国,但秦国一直都在尽力的想溶入到中原的文化当中去,并且积极的吸收着中原文化中的优秀部份,孜孜不倦地改变着自己,强大着自己。在秦国人的意识当中,仍然是以中原文化的继存者自居,因此对周室的礼法制度基
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